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一心二门”思想影响以后而得以形成。 弘忍首先引用与如来藏系思想相近似的《十地经论》来阐明“心性本净，客尘所染”的心性之论。他说： 夫修道之本体，须识当身心本来清净，不生不灭，无有分别。自性圆满清净之心，此是本师，乃胜念十方诸佛。……《十地经论》云：众生身中有金刚佛性，犹如日轮，体明圆满，广大无边。只为五阴黑云之所覆，如瓶内灯光不能照辉。……一切众生清净之心亦复如是。只为攀缘妄念烦恼诸见黑云所覆。但能...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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经论》即是针对《十地经》而作的疏解，而世亲对十地的见解又受无著《摄大乘论》之影响。[11] 在《十地经论》中，对于菩萨道之实践，基本上是秉持著唯识宗一贯的论点，认为登地菩萨（欢喜地）是属于见道位，[...作为染净法之依止，以作为菩萨道实践之理论基础，此即所谓的阿黎耶识缘起说。[15] 对于阿黎耶识之安置，在世亲《十地经论》中，可说存在著诸种涵义，[16] 简单地说，具备了染、净等诸涵义。事实上，在无著...
陈英善
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《摄大乘论》、《辨中边论》、《瑜伽菩萨地》。第四年上学期学大乘行果。1、《华严经十地品》、《十住毘婆沙论》、《十地经论》、《佛地经论》。2、《妙法莲华经》。3、《大涅槃经迦叶品》。下学期学大乘方便。1...显识论》、《转识论》、《瑜伽略纂》及论记与劫章颂、《十地经论》、《佛地经论》。半年研究《辨中边论》、《摄大乘论本》、《大乘经庄严论》、《佛性论》、《中边分别论疏》、《能显中边慧日论》、《究竟一乘宝性论》...
了法法师
佛学论文|因明|五明
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（即华严经）十万颂经文，十住毗婆娑论即解释讲说此大不思议十万顼之一部份。循此可知，龙树对本经与般若同等重视之一斑。梭来世亲作十地经论，因其兄无著为导其进入大乘佛法而有此论著。其后性，在十住毗婆娑论中，中国及日本特以该论之易行品为净土教之根本圣典之一。十地经论是大觉寺慧光建立地论宗所依之宝典。其他如印度之马鸣、龙树、捉婆、弥勒、无著、世亲、安慧、护法以及如来藏、中观、瑜伽学派，不管他们学派如何，其...
今津洪岳作
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显著的不同。在中国形成三大系统，即：地论宗、摄论宗以及玄奘大师所创立的唯识宗。 1.地论宗：菩提流支、勒那摩提、佛陀扇多及义学缙儒十余人，奉宣武帝之命，于洛阳译出世亲的《十地经论》，根据此论，在中国...几世纪后，故迹仍然完善保存，可知印度人对世亲菩萨的崇敬，历世不减。 无着的论着与注释的典籍甚多，由此奠定大乘佛教瑜伽派的基础。重要著述有：《俱舍论》三十卷、《摄大乘论释》十五卷、《十地经论》十二卷、...
不详
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《劝发菩提心集》讲记（四） 唐?慧沼大师撰 吕姝贞讲述 传道法师审定 三、显胜门 三、显胜门，或称“显胜负论门”。此段内容，主要引用增删自《瑜伽师地论》、《大乘庄严经论》、《显扬圣教论》、《十地经论》和《佛说十地经》五大经论，详述最初坚固发心菩萨不共世间的甚稀奇法、善胜意乐、因果殊胜、发心胜利、世俗发心的四力，以及世俗发心、第一义发心的内涵等殊胜功德。其引用范围，详列如下： 1.《瑜伽师...
传道法师
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支、菩提流支、勒那摩提、佛陀扇多等，而菩提流支为其首席。他到洛阳时,宣武帝殷勤慰劳；他在内殿翻译《十地经论》的第一日，帝亲自笔受。著名的龙门石窟（在洛阳城南伊阙龙门山）,也是这时所营造。因之当时佛事...法常入内庭讲《涅槃》,并拜为国师。又置昭玄寺，设大统一人、统十人、都维那三人,令管理佛教,而以法上为大统。法上(454—539),是慧光的弟子,擅讲《十地》、《地持》、《楞枷》、《涅槃》等经论，并广...
不详
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、陈佛法传承情况如何？《十地经论》、《大智度论》等的传承关系和内容怎样？由此可见高句丽佛教在6世纪已发展到相当的水平。《十地经论》和《大智度论》都在北方比较流行，前者是邺一带地论学派研习的基本经典。...华严经》和《十地经论》论述华严宗的基本教义。唐代法藏托新罗的胜诠给义湘书信及著作多种。信中对义湘归国宣传华严教义表示赞赏，说：“仰承上人归乡之后，开演华严，宣扬法界，无碍缘起，重重帝纲，新新佛国，利益...
不详
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明了之事实。 其次，世亲对十地经作了逐句的解释，此是十地经论的著述，由菩提流支等于西元五O八年所译出，现存有十二卷。并且在玄奘西域记中记载，世亲往访亲兄无著时，夜间听闻无著弟子读诵十地经，以感悟...的文字也可得知。摄大乘论中所用的阿陀那识及阿黎耶识时内容，成为后代弘扬、研学之对象，于地论宗、摄论宗及唯识家之论议中心占有很重要地位。十地经论卷第一卷中，初有六相解释，成为后代法藏之六相圆融论之始源。...
龟川教信著
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业经》、《佛说尸迦罗越六方礼经》、《玉耶经》、《佛说十地经》等；论典方面有：《瑜伽师地论》、《大乘庄严经论》、《大智度论》、《发菩提心经论》、《弥勒菩萨所问经论》、《显扬圣教论》、《十地经论》、《文殊师利菩萨问菩提经论》、《十住毗婆沙论》等。在所引诸经论中，最主要的仍是以《瑜伽师地论》为主4。乍看之下，似乎是类似文章之汇集；但是若进一步探讨，则不难发现上、中、下三卷各有其意义：卷上以劝发菩提心为主；...
慧沼大师撰
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